ダーク・エンライトメントとも呼ばれるこの新反動運動は、民主主義は誤りであり、平等は望ましい目標ではないと信じている。この運動を信奉する人々は、国家は企業のように統治されるべきであり、帝国主義的でテクノ・オーソリティ的な大統領が統治すべきだと考えている。事実上秘密裏に活動するこの運動は、既にトランプのポピュリスト右派やシリコンバレーに浸透している。 未来は、超資本主義と超技術を駆使した新君主制になるかもしれない。これは、他のより広範な未来像とは一線を画す、新反動運動（NRx）、別名ダーク・エンライトメントが提唱するものだ。この運動を信奉する人々は、自由民主主義は誤りであり、平等は望ましい結末ではないと信じている。つまり、すべては茶番劇なのだ。 NRxはテクノ・オーソリティ主義を提唱している。社会は最高責任者（CEO）によって統治されるべきであり、高度に階層化された企業のように、市民が実質的な株主として行動するべきだという考え方だ。こうした考え方は、地下的で、反啓蒙的で、陰鬱な後光に包まれており、オルタナ右翼と繋がりがある。そして、シリコンバレーの有力者たちを通して、ドナルド・トランプの次期政権にも浸透する可能性がある。 啓蒙思想はかつて、フランクフルト学派、あるいはポストモダニストたちから批判されてきた。ヨーロッパ中心主義的な「合理性」と「進歩」という（一見）輝かしい理想は、支配と統制、植民地主義の正当化、そして戦争の技術的高度化と産業化された自然破壊をもたらしたのだ。一方、NRxは極右の立場から啓蒙思想を批判する。「ダーク」啓蒙主義とは、旧体制とシリコンバレーのイデオロギーを融合させた、不穏な矛盾語法である。その目標は、混乱の時代に秩序と安定を取り戻す、実用的でありながらエリート主義的な解決策に到達することにある。「彼らの意見では、市場が平等主義の観点から民主的でないなら、つまり、市場においてイーロン・マスクと私が決して平等にならないなら、民主主義に何の意味があるのか？」極右を研究する歴史家、ジェイム・カロ氏はこう説明する。 NRxは秘密主義的な運動であり、目立った指導者も、確固たる組織も、シンクタンクの公式な支援も受けていない。その思想は保守派の集会、ポッドキャスト、あるいはマイナーなブログから生まれている。「保守派の外で、これらの思想を知っている人を見つけるのは至難の業でしょう」と、『オルト・ライト：4Chanからホワイトハウスへ』（2018年）の著者マイク・ウェンドリング氏は述べている。「しかし、ある意味では、それが強みにもなるのです」と彼は付け加える。 新反動運動の本当の影響力はその存在そのものではなく、シリコンバレーからトランプ大統領のMAGA（アメリカを再び偉大に）運動まで、暗号通貨の世界や共和党を通じて、様々な分野に巧妙に浸透してきた方法にある。「イーロン・マスクが最も顕著な例だが、他にもたくさんいる。こういう人たちは、自分たちが世界の覇者だと思い込んでいる傾向がある。規制を減らしたい一方で、政府の契約を利用したいのだ」とウェンドリング氏はため息をつく。移民人口は、アメリカンドリームを追い求めてやってくるという従来の考えではなく、単に一時的で流動的な労働者であるという認識が広まっていることも、新反動主義に根ざしている。この運動の推進者の一人であるカーティス・ヤービン氏は、自分の立場は常にノーム・チョムスキー氏とは正反対だと自慢している。 保守的な不満の産物 NRxのような運動は、伝統的なアメリカ右派への不満から生まれました。これは、ジョージ・W・ブッシュ政権（2001～2009年）の終盤、イラク侵攻と金融危機のさなかに始まりました。「こうした状況は、ブッシュ政権の保守主義が信用を失い、右派のオルタナティブにチャンスを与えたように思われます」と、アラバマ大学教授で『オルタナ右翼：誰もが知っておくべきこと』（2018年）の著者であるジョージ・ホーリーは説明します。 この温床からティーパーティー運動が生まれ、彼らはリバタリアン的かつポピュリスト的な潮流の中でバラク・オバマに激しく対抗したが、従来の右翼の枠組みから大きく逸脱することはなかった。同時に、伝統的右翼には構造的変化を達成できないと確信した、より周縁的な新反動思想も現れ始めた。 当時、薄暗い部屋でコンピューター画面に照らされたカーティス・ヤーヴィンが、逸脱への欲望に駆られてタイピングしている姿を想像するのは容易い。ニューヨーク出身のコンピューターエンジニアで、かつては進歩主義者だった彼は、メンシウス・モルドバグというペンネームで自身の思想を展開し始めた。2007年に開設したブログ「Unqualified Reservations」で執筆活動を行っている。そのブログでモルドバグは「あなたの脳を治す」と約束し、読者に左翼思想家チョムスキーの思想から解放される、いわゆる「レッドピル」（映画『マトリックス』にちなむ）を提供している。 モルドバグは、平等と民主主義に不信感を抱いた19世紀スコットランドの哲学者、トーマス・カーライルの信奉者だと公言している。カーライルは「英雄たちの政府」を提唱した。これは、歴史の主人公であり、社会を導かなければならない特別な個人（ヘーゲルの「偉人」のように、時代の精神を体現する人物）を指す。同時代のドイツの無政府資本主義者ハンス＝ヘルマン・ホッペ、あるいはネオファシストでナチスのオカルティストであるユリウス・エヴォラの影響も、このソフトウェアエンジニアを民主主義への不信感へと導き、権威主義的、君主制的な代替案を模索させた。こうした観点から、モルドバグ自身も、民主主義は「時にゆっくりと、時に衝撃的で心をえぐるような速さで、暴政と混沌へと堕落していく、危険で悪質な政治形態」であると記している。 この運動は、トランプ氏を、小児性愛と悪魔崇拝の要素を持つとされるいわゆる「ディープステート」から国を救う運命にある救世主のような英雄として描いている。権威主義的なやり方、既存の保守的価値観からの離脱、メディアや政治規範への挑戦を特徴とするトランプ氏の2016年の勝利は、NRxの信条と合致しているように思われ、こうした考えを助長した可能性が高い。NRxは、主要メディア、大学、その他のエリート組織が現状維持のために集まる「大聖堂」（グラムシの覇権のようなもの）と呼ばれるイデオロギー支配を及ぼす複合組織と闘う必要があると考えている。すでにこの反体制右派の象徴となっているヤルヴィン氏が提案する「レッドピル」は、このマトリックスから脱出するのに役立つとされている。 よく考えてみると、NRxの提案は、サイバーパンクSFで描かれるディストピア的な未来とそれほど変わらない。そこでは、大企業が超技術社会を支配する。このような極めて不平等なテクノクラシーは、テクノ封建主義とも呼ばれ、権力が大企業に集中し、市民は生活の最も基本的な側面を大企業に依存している。 民主主義の状態を癒す 大聖堂はディープステートという概念、つまりQアノンが広める陰謀論につながる概念だ。この枠組みでは、トランプは米国をディープステートとワシントンD.C.という「沼地」から救うためにやってきた救世主のような英雄だ。「NRxは白人至上主義や反フェミニズムの思想でオルタナ右翼にもつながっている」とカロ氏は指摘する。「もっとも、NRxはオルタナ右翼よりもエリート主義的で大衆受けしない性格を持っているが」。ヤーヴィン氏は白人至上主義的な意見に陥ったり、ナチズムを軽視したり、特定の人種が他の人種よりも奴隷化されやすいと示唆したりしているが、一般的に言えばNRxはテクノロジーやリバタリアンの思想に重点を置いている。オーストリア学派の経済学者であり、フリードリヒ・ハイエクの熱心な信奉者であるヤルヴィンは、国家をなくすことはできないが、「少なくとも民主主義をなくすことはできる」とニック・ランドが書いているように認識している。 風変わりで無名のイギリスの哲学者、ランドは、幻覚的な理論フィクションのテキストを執筆している。彼は加速主義の創始者とみなされており、この加速主義は、もう一人の著名な思想家、マーク・フィッシャー（1968-2017）も輩出した土壌となった。ランドはヤーヴィンの思想をダーク・エンライトメント（暗黒啓蒙主義）の名で発展させ、トランスヒューマン未来主義の要素を加えた。ダーク・エンライトメントは、新官僚主義のシステムと重なり合う。新官僚主義では、国家は企業のように統治され、民主主義の短期的な目標に縛られることなく、最大限の効率性と収益性を追求する。各国家は顧客を維持するために争い、顧客が不満を抱き他国へ移ることを防ごうとする。「ランドは民主主義は悪であると主張し、非常に強い社会ダーウィニズムを提唱している」とカロは説明する。 「人々は強いのではなく、他者に依存しているのです。最良の政治体制とは、テクノロジー企業によって支配される国家であり、国民はより多くの発言権を得るために、より多くの株を買うべきだということです。」…
eyes