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目覚めは階級政治を殺し、帝国を強化する(クリスチャン・パレンティ氏と共著) | クリス・ヘッジズ・レポート

By eyes Sep28,2024

 2024年9月25日

https://scheerpost.com/2024/09/25/wokeness-kills-class-politics-and-empowers-empire-w-christian-parenti-the-chris-hedges-report

「目覚め」や「目覚めた」イデオロギーという考えは、そのように呼ぶか、その存在を認めるかに関わらず、右翼の造語であると考えられることが多い。ジョン・ジェイ・カレッジの教授でジャーナリスト、作家でもあるクリスチャン・パレンティが、司会のクリス・ヘッジズとともに「クリス・ヘッジズ・レポート」のこのエピソードに出演し、彼や他の多くの人が「目覚めた」と定義するものは、実際には疎外された人々をさらに抑圧し、階級政治や階級闘争への意識を妨げ、労働者階級をさらに分裂させるために使われる武器であると主張している。

「結局のところ、この話の多くは、階級闘争を文化闘争から切り離すことです」とパレンティはヘッジズに語る。「そして、目覚めたとは、啓蒙主義左派の目標のすべてを文化戦争の領域、文化闘争の領域で継続することであり、物質的な対立はますます省略され、消去されているのです。」

「目覚め」の背後にある考えは、より平等で包括的な社会を育もうとしているが、システム自体によって堕落し、武器化されている。「目覚めのイデオロギー、目覚めは、武器庫、つまり、地位をめぐる全員対全員のホッブズ的な戦いで武器や防具を引き出すための武器庫として機能している」とパレンティは指摘する。彼にとって、これは、企業や学術界で絶えず現れている目覚めの現在の意味の背後にある物質的な動機を理解する上で極めて重要である。 

「人々にとって本当に物質的な利害関係があり、この階級のプロのマネージャーやメンバーが成功する方法の一つは、これらの比喩を使って自分自身を前進させ、自分自身を守ることだ」と彼は主張する。

パレンティ氏は、今日の社会におけるこの思想の蔓延は、企業が歴史的に差別や非倫理的な文化的慣習に対する訴訟和解金として何百万ドルも支払わなければならなかったことに対する反応として皮肉にも現れたものだと主張する。対照的に、今日では、企業は非常に慎重になり、疎外されたグループにアピールし、最終的には利益を上げるためにこの思想を宣伝さえしている。 

パレンティ氏は、フォード財団やロックフェラー財団のような組織は、社会正義の提唱者のように見せかけるかもしれないが、実際には「[彼らは]アメリカの資本主義を打倒、解体、変革するために設立されたわけではなく、またそうすることを目指しているわけでもない。彼らは基本的に、それを正当化し、永続させることに取り組んでいる」と述べている。結局のところ、目覚めたイデオロギーは、彼らがそうするための最新のツールにすぎないのだ。


ホスト:

クリス・ヘッジス

プロデューサー:

マックス・ジョーンズ

はじめに:

ディエゴ・ラモス

クルー:

ディエゴ・ラモス、ソフィア・メネメンリス、トーマス・ヘッジズ

トランスクリプト:

ディエゴ・ラモス


トランスクリプト

クリス・ヘッジス  

目覚めたイデオロギーはリベラルな機関、特に大学に浸透しているが、それが提唱するリベラルな価値観や包括性を促進したり妨げたりしているだろうか。それは、クリスチャン・パレンティが政治的なエチケットの道徳的なミクロ政治と呼ぶものを通じて社会を変えようとしている。それは言語とシンボルの政治、文化の盗用と誤った命名の罪に執着し、歴史的に抑圧されてきたグループを中心に据えることを要求する。それはアイデンティティ政治を提唱し、人種、性別、先住民族、性的指向、身体障害、精神疾患の診断、移民ステータス、社会経済的ステータスを政治的内容よりも優先する。目覚めた言説は、「害、トラウマ、治癒、ケア、仕事の遂行についての安全に執着した呪文で表現される治療的メンタリティに満ちている」とパレンティは書いている。しかし、パレンティが主張するように、目覚めは極めて反知性的であり、政治的に清廉潔白かそうでないか、友人と敵、善と悪を区別する道徳観念に恵まれている。それは、本や思想とともに、政治的に正しくない事柄の検閲とキャンセルを要求する。目覚めた文化は、昔ながらの普遍主義的な階級政治、つまり誰が、どのように、誰のために富を生み出すのかという根本的な闘争に取って代わった。それは労働者階級を分裂させるだけでなく、パレンティが指摘するように、支配階級の利益に役立つことも多い。目覚めた文化について私と議論するために、ニューヨーク市立大学ジョン・ジェイ・カレッジの経済学教授であり、最近の記事「目覚めたカーゴ・カルト」の著者であるクリスチャン・パレンティが参加する。

では、クリスチャン、タイトルから始めましょう。「カーゴ カルト オブ ウェイク」。ウェイクとは、参加者が安全志向の政治的エチケットの儀式を実行することで社会正義、さらには革命さえも達成できると信じている集団です。では、定義してみましょう。それは何でしょうか?

クリスチャン・パレンティ  

そうですね、あなたの紹介文は、ある意味それを定義するのに役立ちました。ですから、私は基本的に 6 つの主要な特徴があると考えています。あなたが言ったように、これはエチケットのミクロ政治です。つまり、6 つすべてに当てはまるわけではありません。目覚めは、現在、左派の支配的なサブカルチャーであり、非常に破壊的です。左派でそれを批判すると、多くの人がその存在を否定します。さて、目覚めや目覚めの文化、キャンセル カルチャーなどというものはなく、あるのは説明責任の文化だけです。しかし、目覚めは確かに現実のものであり、左派にとって本当の問題です。それで、この記事は、ジャコビン マガジンの関連ジャーナルである Catalyst 向けのもので、独立していますが、いとこ姉妹のような機関かもしれません。これは、目覚めについて昨年出版された数冊の本のレビュー エッセイで、左派のものもあれば、右派のものもあり、極右のものもあり、中道派のものもありました。そして私は彼らの説明を読み、解釈しようとします。実は、この記事の後半部分があります。最初の草稿では長すぎたため、その多くはカットされました。現在、私はこれを別の記事に作り変え、左翼がどのようにしてこの考えに至ったかという歴史を深く掘り下げています。しかし、目覚めの最大の問題は、社会の完全な変革、さらには革命さえも提供しようとしていることです。しかし、現実には、富の再分配や富の創出方法の変更を求める普遍主義的な階級政治を犠牲にしているのです。そして、富は誰によって、誰のために生み出されるのかという問題に取り組もうとしているのです。これらの問題は消え去り、目覚めのイデオロギーは、目覚めの支持者の多くが社会主義者やマルクス主義者であると主張するのと同じ場所に到達したいと主張することがよくありますが、現実には、それは階級政治にはつながらず、実際には、多くの場合、古き良き普遍主義的な階級政治を犠牲にして来ていると私は主張します。そして、このことすべてにおいて最大の皮肉、最大の皮肉の一つは、実は、最も抑圧されている人々の極めて多様なサブグループに最も利益をもたらしているのは、普遍主義的な階級政治だということです。これは意地悪に聞こえるかもしれませんが、私はそういう意味で言っているのではありません。ですから、私が記事で述べたように、黒人のトランスジェンダーの人々が失業、医療の欠如、適切な住宅の欠如などに不釣り合いに苦しんでいる場合、皮肉なことに、それらの財の普遍的な提供は、例えば最も疎外された黒人のトランスジェンダーの人々に不釣り合いに利益をもたらすことになりますよね?その論理は社会保障に機能しています。誰もが社会保障に支払いますが、もちろん、金持ちは17万ドル、おそらく15万ドルを超えたら支払いをやめます。それが課税される最初の15万ドルです。しかし、いずれにせよ、要点は、誰もが能力に応じて社会保障に支払い、そして億万長者も老人も、そうでなければホームレスになるであろう人も含めて、全員が社会保障を受け取るということだ。では、社会保障給付金から不釣り合いなほど恩恵を受けるのは誰でしょうか? 貧困層、特に最貧困層が不釣り合いなほど恩恵を受けています。百万長者や大富豪にとっては、社会保障から支払われる給付金が生活に実質的な影響を与えることはありません。それほど重要ではありませんが、平均的な労働者階級の高齢者にとっては、その給付金は変革をもたらします。給付金がなければ、何百万人もの人がホームレスになるでしょう。ですから、普遍主義的な階級政治への回帰や拡大を主張し検討する際には、そのことが実は、目覚めたイデオロギーがより効率的に、そして最も前面に押し出そうとしている極度の抑圧されたグループのすべてにとって非常に良いことであるということを心に留めておくことが重要だと思います。言い換えれば、長い話を短くすると、目覚めた人々は自らの目的を達成していないということです。

クリス・ヘッジス  

そうですね、あなたが記事に書いているように、企業国家の手中にある棍棒になっているという意味で、それは有害ですらあります。あなたはそれを権威主義的で、極めて反知性主義的だと呼んでいます。あなたは、左翼の他の人々は個人的には目覚めとその安全への執着を嘆いているが、公の場では目覚めたオンラインの暴徒からの攻撃を恐れて沈黙を守っていると書いています。これは特に大学で当てはまると思います。たとえばプリンストンでは、目覚めた文化が偉大な黒人小説家リチャード・ライトを女性蔑視者として禁止し、そのため彼を教えていません。しかし、その権威主義と反知性主義について話しましょう。

クリスチャン・パレンティ  

ええ、つまり、私はこの記事を、反知性主義と権威主義という目覚めたイデオロギーの最近の例から始めました。アメリカ・カナダ人類学協会は、年次総会で、執行委員会の一方的な判断で、以前に承認されていた「セックスについて話そう、ベイビー:人類学における生物学的性別の永続的な重要性」というパネルをキャンセルしました。そして、協会の説明は、まあ、これは協会のトランスジェンダーや LGBTQ のメンバーに害を及ぼすだろうということでした。つまり、人類学協会が、生物学的性別が学問においてどのような役割を果たすべきかについて議論し、熟考し、取り組むパネルを開催したくないというのは、ちょっとおかしいですよね?そして、彼らは会員投票でそれをしたのではなく、パネルのスケジュールを決めた後、土壇場で、上から下まで決めました。つまり、これは目覚めた権威主義の例です。でも、キャンセル カルチャーは、昨今好まれる戦略の 1 つであり、どこにでもあるものです。つまり、ネット上の暴徒が人をターゲットにし、その人の雇用主や資金提供者などに連絡を取り、その人を解雇したり、キャンセルさせたりしようとするのです。私たちは数え切れないほど多くの人々がこれを経験してきました。その多くは当然の報いを受けた人たちですが、それが暴走することもあります。それが権威主義的であり、つまり、不寛容さがあり、探求することが許されないという点で反知性主義的であるということです。目覚めたイデオロギーや報告者の好意にとどまりたいのであれば、難しい質問をすることはできません。適切な言葉遣いなどを想定する必要があります。つまり、それはまた、信じられないほど分裂的です。議論された本の 1 つに、ヤシャ マウンクの「アイデンティティ トラップ」という本があります。彼は、エリート私立学校で 5 歳の子供たちを人種的に分離するなど、本当に驚くべき例をいくつか挙げています。この種の、単なる人種差別的な、しかし反人種差別の名の下に、私立学校で若者を隔離する例は数多くありますが、公立学校でも同様の事例があります。どうしてそれが合法なのかと不思議に思うでしょう。その点では、これは非常に分裂的です。

クリス・ヘッジス  

最後にアドルフ・リードの言葉を引用していますが、彼はこの反人種差別主義を階級政治と呼んでいますが、それがその考えを説明していると思います。また、あなたは、目覚めた政治は抑圧された人々への配慮を公言しているが、経済的搾取と両立するので内容は正しいと指摘しています。

クリスチャン・パレンティ  

ええ、私が記事で引用したその一例として、CIA が「CIA の人々」というオンライン広告を出していたことが挙げられます。その広告の 1 人はラテン系の女性で、驚くほど完璧な目覚めたリフを披露していました。

クリス・ヘッジス  

読んでみてください。目の前にありますか?

クリスチャン・パレンティ  

うん、かなり面白い。さあ、始めましょう。そうだ、「CIAの人間たち」。彼女が言っているのはこういうことだ。「私は全般性不安障害と診断されたシスジェンダーのミレニアル世代です。私はインターセクショナルですが、私の存在はチェックボックスをチェックする演習ではありません。私はCIAにこっそり入り込んだわけではありません。私の雇用はフルートや隙間からの滑り込みの結果ではなく、今もそうではありません。私はかつてインポスター症候群に悩まされていました、と彼女は言う[聞き取れず]。しかし、36歳になった今、女性がどうあるべきか、あるいはどうあるべきかについての誤った家父長的な考えを内面化することを拒否します、そうですよね?これはCIAから来たものですよね?政府を転覆させ、人々を暗殺し、そして非常に破壊的な方法でアメリカの政治とアメリカ文化に干渉してきた長い歴史を持つ組織であると言うべきです。ですから、もしCIAが目覚めによって自らを正当化しようとすれば、権力との関係において、CIAがいかに柔軟であるかが本当にわかるでしょう。もう1つ思い浮かんだのは、ジェイミー・ラスキンが1年ほど前にウクライナ戦争に向けて準備を進めていたとき、プーチンが同性愛嫌悪者でトランスジェンダー嫌悪者だったことなどについて話していた例です。これは、米国の代理戦争に奉仕する目覚めたイデオロギーのようなものです。ですから、それはそれらすべてと完全に両立し、実際、両立するだけでなく、アメリカ帝国にとってそれを正当化し、ある種の道徳的正当性の古色を取り戻すことは実際にかなり有益です。そしてアドルフ・リードに関して言えば、最後に、プロの管理職階級が目覚めをどのように受け入れるかを論じるセクションがあります。第二次世界大戦の終戦から現在に至るまで、小規模な商店主や個人事業主といった古い小ブルジョア階級は、大学や企業などの企業構造にますます吸収されてきました。そして、労働者階級が出現します。労働者階級は、基本的には労働者ですが、ブルーカラー労働者とは異なる政治的支持層であると言うべきでしょう。職業上の管理職階級は、階層構造の一部を管理することを任務としています。この階級が出現し、60 年代から 70 年代にかけて成長するとすぐに、新たな種類の不安定さも経験し始めます。70 年代の終わりには、現在では新自由主義的な経済再編として認識されるものの最初の実験が行われました。そして、1980年のボルカーショックとレーガノミクスに始まり、大規模な規制緩和、富の上方再分配を促進する減税、大規模な産業空洞化、金融部門の拡大が起こりました。そして、これらすべてにより、資本主義の経済サイクルのリズムが増しました。より頻繁で極端な好景気とバブルが起こりました。そして、それらすべてに関連して、西側諸国、特に米国で資本主義経済の創造的破壊が増加しました。そして、それは、この専門管理職階級が、ピークに達するとすぐに、さまざまなストレスにさらされます。勤務先の企業は買収され、再編される可能性が高く、人々は常に自分の地位を維持するために苦労しています。学問の世界ではそれが非常にはっきりと見られます。学問の世界では非常勤講師の数が大幅に増加し、教員の総数は学生の数に追いついて一致し、終身在職権を持つ教授の数は劇的に減少し、短期契約で働く人の数は大幅に増加しています。バーバラ・エレンライヒがそのタイトルの素晴らしい本で述べたように、それは激しい不安定さと没落への恐怖をもたらします。そして、目覚めたイデオロギー、目覚めは、武器庫、つまり、ポストをめぐる全員対全員のますますホッブズ的な戦いで武器と防具を引き出すための武器庫として機能します。そして、それがこれを推進する重要な物質的インセンティブです。人々にとっては本当に物質的な利害関係があり、このクラスのプロのマネージャーやメンバーが成功する方法の 1 つは、これらの比喩を使って自分自身を前進させ、自分自身を守ることです。

クリス・ヘッジス  

しかし、その過程で階級政治が消滅するとあなたは言います。…注目に値します。

クリスチャン・パレンティ  

ええ、それは生産手段との関係を考えるという、より大きな階級政治を消し去ります。あなたの収入は資本の所有から得られるものでしょうか、それとも主に労働力の販売から得られるものでしょうか。その労働力が未熟練であろうと熟練であろうと、それは労働者、つまり高度な訓練を受けた医者や溝掘り人であろうと、企業と基本的に同じ種類の関係です。それは企業を所有し、毎月配当明細書を開いて小切手を換金するのとは根本的に異なります。そしてもちろん、ハイブリッド型、つまり一種の理想的な型がありますよね。多くの労働者も、資本の所有や401Kなどを通じて、少しの収入を得ていますよね。そして、経営者や企業のオーナーなどとして働き、高給を得ている金持ちもたくさんいます。しかし、それが階級政治の根底にある根本的な問題であり、目覚めによってすべてが消し去られてしまいます。なぜなら、他のすべての重要な問題、重要ではないと言っているわけではありませんが、他のすべての問題が階級の問題を押しのけて、最終的に人々の物質的条件を改善すると約束した同じ方向に向かっていると主張するからです。ただし、これらの多様なサブセットに基づいています。そして、これは基本的にマディソンの連邦党員第10号の「分割統治」の論理です。そして、彼は連邦党員第10号で、憲法が批准された場合、人々に権限を与えすぎることを懸念するエリートに答えていると述べています。そして、マディソンは、いいえ、いいえ、心配しないでくださいと言います。唯一の危険は、すべての財産リストが集まって団結した場合です。その時、彼らは政治的民主主義を使用する可能性があるという脅威があります。しかし良い知らせは、社会には常に派閥が存在するということだ。そしてご存知のように、宗教、地理、さまざまなタイプの貿易、階級問題などに関する分裂がある。彼によれば、派閥の最大の原因は、持てる者と持たざる者の間の財産の問題だ。しかし、民主主義のプロセスが階級闘争に利用されるのを防ぐ解決策は、労働者階級と呼ぶ大多数を分割し、彼が財産と考えているものを分割し、できるだけ多くのサブグループに分割することだ。そして、その多くは自然に生じ、必要に応じて、ナッジが行われ、より深い分裂を促進する可能性がある。それが基本的に目覚めた政治の目的であり、そのような分割と統治を継続する。そして、アドルフ・リードが語るときに意味していることは、彼は実際には「目覚めた」という言葉が好きではないということだ。なぜなら、彼はそれが右派の造語だと考えているからだ。もちろん私は反対ですが、彼がアイデンティティ政治について言っているのは、それが階級政治であるということです。そしてそれは両方の意味でそうです。それが階級政治であるのは、労働者階級と所有階級、支配階級、資本家階級、そして労働者の間の基本的な関係を曖昧にしているからです。それが曖昧なのです。しかし、これは階級政治でもあります。なぜなら、これは階級政治だからです。階級とは、専門管理職階級、つまり中級エリート階級の政治です。彼らはこれらの質問を利用して自分の地位を見つけ、権力を蓄積し、その地位を守ります。マウンクが「アイデンティティ統合」という言葉を使うとき、何を意味しているのかを説明しましょう。これは、目覚めたメンタリティに対する彼の言葉です。そして、アイデンティティの問題に焦点を当てたこれらの新しい学術センターや学部の台頭についても話しましょう。つまり、マウンクは、これらの著者の誰も、目覚めたイデオロギーが何を意味するのかを実際に説明していません。つまり、マウンクが意味するのは、アイデンティティ統合は、ある程度、一種のインターセクショナリティであるということです。それは、自分のアイデンティティの本質に過度に焦点を当て、そこから政治を構築することです。それは常にそこに戻ります。そして、これらの学術センターに関して言えば、私が議論した本の多くは、学者によって書かれています。私が批判したいのは、こうした学者たちが、おそらくこのすべてにおいて学界の役割を過度に強調しすぎているということです。しかし、学部ではない学術センターが 60 年代から増加しており、これはさまざまな意味で重要です。マウンクが語っていないことの 1 つは、伝統的に大学は自治的であったが、第二次世界大戦以降、管理部門がどんどん大きくなっていることです。これについては、ジョンズ ホプキンス大学の名誉教授であるベンジャミン ギンズバーグが書いた素晴らしい本があります。「教員の没落: 完全管理型大学の台頭」です。しかし、教員は、かつても今も非常に特権的な労働者グループですが、ご存知のように、終身雇用制度が廃止されるか、非常勤職員に置き換えられているため、私たちの階級ではそれほど特権的ではありません。しかし、教員が弱体化している理由の 1 つは、リソースを学部に振り向けないことです。学部は依然として自治権を持ち、しばしば小さな民主主義のような、争いの多い、ひどい職場です。私が働いている学部はそうではありません。素晴らしい職場ですが、これらのセンターでは、教員の採用投票やカリキュラム変更投票などの官僚主義がすべて排除されています。これらのセンターは通常、カリスマ性のある 1 人の人物を中心に構築され、資金提供者にアピールし、資金提供者は研究内容や一般への発表内容などに過度の影響力、直接的な影響力を持っています。そして、驚いたことに、資金提供を受けるのは労働者階級の政治、階級闘争、反帝国主義組織ではなく、ますます希薄化したアイデンティティのサブセットの分裂政治です。そして、それが目覚めを推進する大きな要因です。なぜなら、そこに仕事があるからです。そして、そこに仕事があるのは、エリートのお金がそこに流れているからです。フォード財団やロックフェラー兄弟財団などのウェブサイトを見てみれば、社会正義をキーワード検索すれば、そうですか?米国の現代左派は、これらの財団に大きく依存しています。財団は米国支配階級の道具であり、炭鉱労働者や化石燃料採掘などで築いた財産によって資金が提供されています。そして、これらの財団は米国資本主義を打倒、解体、変革するために設立されたわけではなく、またそうすることを目指しているわけでもありません。基本的には、それを正当化し、永続させることが目的です。そして、彼らは、一見すると 60 年代の響きが聞こえるようなレトリックを巧みに使うようになりました。一見すると、これはかなり過激だと思いますが、そうではないことに気づきます。これは、私たちの社会であるますます不平等な階級階層と完全に両立します。

クリス・ヘッジス  

いいえ、どうぞ。

クリスチャン・パレンティ  

これらすべての背後にあるもう一つの物質的な力は法律です。私が最後に取り上げた本は、実に嫌な右翼のリチャード・ハナニアという人物によるもので、彼はかつて人種差別主義者だったと自認しています。しかし、彼の本は興味深い点を指摘しています。彼は、本質的に目覚めた文化の多くは法律、特に1964年の公民権法に由来しており、彼はそれを嫌い、廃止したいと考えています。しかし、これが彼の議論の興味深い部分です。彼は、法律の弱さが目覚めを永続させているのだと言います。彼は何を言っているのでしょうか。公民権法は民事裁判所での民間部門の執行を認めていますが、その基準は非常に曖昧です。たとえば、正直なところ、私にはよくわからない理由で、米国では雇用割り当ては常にタブーとされてきました。これは、アイゼンハワーが最初に公民権法に直面したとき、軍隊では割り当てがない限り、それはないだろうと言ったと記憶しています。それ以来、おそらくトルーマン以来、この考えは定着しています。しかし実際には割り当てはあります。非公式の割り当てがあります。そして、現代の学問で学ぶことの一部は、このような嘘と二重基準です。とにかく、この法律の曖昧さについて、彼はそれをフランスで起こっていることとある程度比較しています。たとえば、フランスには差別を禁止する法律があります。たとえば、フランスの企業は一定の割合の障害者を雇用しなければなりません。これは割り当てです。労働省によって設定され、労働省がそれを施行します。アメリカには、そのような違法な法律はありませんが、労働者や消費者として差別を受けた場合、機関を訴えることができるという法律があります。そこで、ちょっと話を中断します。連邦政府による公民権法違反の執行もありますが、執行の多くは民間部門に委ねられています。ここ数十年で何が起こったかというと、アメリカの企業は、非常に高額な訴訟に直面しています。時には 1 億~ 2 億ドルにも上ります。フォーチュン 500 企業の 95% が、さまざまな人種差別や性差別に対してかなり多額の損害賠償金を支払わなければならなかったと思います。では、企業はどうやって自衛するのでしょうか。そうですね、彼らは人事インフラや、多様性コンサルタントやトレーナーなどのアウトソーシングされた人事インフラに投資を始​​めます。そして、人種差別的、性差別的なマネージャー、または少なくともそのような態度をとる可能性のあるマネージャーの考え方を根絶し、彼らに口を閉ざさせて会社に金銭的損害を与えないようにできると期待してこれを行います。しかし、それが失敗した場合、彼らには弁護の手段もあります。なぜなら、彼らは法廷でこう言うからです。「ご存知のとおり、私たちは包括的な職場環境を作るために多額の投資を行っています」つまり、イブラム・X・ケンジやロビン・ディアンジェロのような人たちに、莫大なお金が流れているのです。そして、このような目覚めた考えに関するトレーニングで、かなり良い収入を得ている業界があります。そして、教え込むのは、単なる考えや議論ではなく、ある種の感性ですよね?それがサブカルチャーである理由です。エチケットや美学への配慮が絶対に重要です。そして、それが、アメリカの企業がなぜこのようなことに手を染めるのか、人々が思う理由の一部です。訴訟から身を守るためです。なぜなら、フォーチュン500社の95%が、彼らの偏見のために多額の損害賠償金を支払わなければならなかった歴史があるからです。だから、彼らは民間部門、起業家のインフラに多額の投資をしています。そして、もちろん、この専門家集団は、彼らのサービスがあらゆる場所で必要だと感じています。その結果、社会科学から抽出され、歪曲されたある種の左翼的な考えが生まれます。たとえば、構造的人種差別という概念は、体系的人種差別という概念に変わりました。構造的人種差別とは、人種差別的な意図がなくても人種差別的な結果が生じるという考えです。住宅市場や、資産価値に部分的に依存する教育資金システムなどの構造は、さまざまな人口統計グループにとって不公平な結果につながる可能性があります。体系的人種差別とは、人種差別はどこにでも、誰の中にもあり、すべてが人種差別的であるという考え方です。構造的人種差別と体系的人種差別は似ています。違いは何でしょうか。実際には非常に異なります。つまり、大学や財団だけでなく民間部門からも資金を吸い上げることができるこの幹部が、これらの考えを常に常識に訴えており、それがすべてどこから来ているのかの非常に重要な部分です。もう 1 つの原因は、この記事では省きましたが、もう一度時間とスペースがあれば、オバマ政権がこの点で非常に重要な役割を果たしていることです。マウンク氏は、主流メディアが目覚めたのは2010年頃で、このすべてはトランプ氏以前からあったと指摘しています。これはトランプ氏に対する反応だけではなく、ニューヨークタイムズ紙やワシントンポスト紙などでの「組織的人種差別」などの用語の使用が桁違いに増加しています。彼はこれに触れていませんが、ローラ・キプニス氏が著書「Unwanted Advances」(ここでレビューしている本ではありません)でこれについて触れています。彼女は、オバマ政権のタイトルIXの解釈と「親愛なる同僚へ」という手紙の使用が、キャンパスで一種のセックスパニックを引き起こしたことを批判的に記録しています。これは非常に良い本ですが、これは目覚めの爆発的な増加の非常に重要な部分だと思います。オバマ政権のタイトルIXの解釈方法に関する「親愛なる同僚へ」という手紙です。人々は、こうした目覚めた考えに関するトレーニングを行うことで、かなり良い収入を得ています。また、教え込むのは、単なる考えや議論ではなく、一種の感性ですよね?それがサブカルチャーである理由です。エチケットや美学への配慮が絶対に重要です。そして、それが、アメリカの企業がなぜこのようなことに手を染めるのか、人々が思う理由の一部です。訴訟から身を守るためです。なぜなら、フォーチュン 500 企業の 95% が、偏見のために多額の損害賠償金を支払わなければならなかった歴史があるからです。だから、彼らはこの民間部門、起業家のインフラに多額の投資をしています。そして、もちろん、この専門家集団は、あらゆる場所で彼らのサービスが必要であると感じています。その結果、社会科学から特定の種類の左翼の考えが抽出され、歪曲されます。たとえば、構造的人種差別という考えは、体系的人種差別の概念になっています。構造的人種差別とは、人種差別の意図がなくても人種差別的な結果が生じるという考えです。住宅市場や、不動産価値に部分的に依存する教育資金システムなどの構造は、さまざまな人口統計グループにとって不公平な結果につながる可能性があります。体系的人種差別とは、人種差別はどこにでも、誰の中にもあり、すべてが人種差別的であるという考えです。構造的人種差別と体系的人種差別は似ています。違いは何でしょうか。実際には非常に異なります。つまり、大学や財団だけでなく民間部門からも資金を吸い上げることができるこの幹部が、これらの考えを常に常識に訴えており、それがすべてどこから来ているのかの非常に重要な部分です。もう 1 つの原因は、この記事では省きましたが、もう一度時間とスペースがあれば、オバマ政権がこの点で非常に重要な役割を果たしていることです。マウンク氏は、主流メディアが目覚めたのは2010年頃で、このすべてはトランプ氏以前からあったと指摘しています。これはトランプ氏に対する反応だけではなく、ニューヨークタイムズ紙やワシントンポスト紙などでの「組織的人種差別」などの用語の使用が桁違いに増加しています。彼はこれに触れていませんが、ローラ・キプニス氏が著書「Unwanted Advances」(ここでレビューしている本ではありません)でこれについて触れています。彼女は、オバマ政権のタイトルIXの解釈と「親愛なる同僚へ」という手紙の使用が、キャンパスで一種のセックスパニックを引き起こしたことを批判的に記録しています。これは非常に良い本ですが、これは目覚めの爆発的な増加の非常に重要な部分だと思います。オバマ政権のタイトルIXの解釈方法に関する「親愛なる同僚へ」という手紙です。人々は、こうした目覚めた考えに関するトレーニングを行うことで、かなり良い収入を得ています。また、教え込むのは、単なる考えや議論ではなく、一種の感性ですよね?それがサブカルチャーである理由です。エチケットや美学への配慮が絶対に重要です。そして、それが、アメリカの企業がなぜこのようなことに手を染めるのか、人々が思う理由の一部です。訴訟から身を守るためです。なぜなら、フォーチュン 500 企業の 95% が、偏見のために多額の損害賠償金を支払わなければならなかった歴史があるからです。だから、彼らはこの民間部門、起業家のインフラに多額の投資をしています。そして、もちろん、この専門家集団は、あらゆる場所で彼らのサービスが必要であると感じています。その結果、社会科学から特定の種類の左翼の考えが抽出され、歪曲されます。たとえば、構造的人種差別という考えは、体系的人種差別の概念になっています。構造的人種差別とは、人種差別の意図がなくても人種差別的な結果が生じるという考えです。住宅市場や、不動産価値に部分的に依存する教育資金システムなどの構造は、さまざまな人口統計グループにとって不公平な結果につながる可能性があります。体系的人種差別とは、人種差別はどこにでも、誰の中にもあり、すべてが人種差別的であるという考えです。構造的人種差別と体系的人種差別は似ています。違いは何でしょうか。実際には非常に異なります。つまり、大学や財団だけでなく民間部門からも資金を吸い上げることができるこの幹部が、これらの考えを常に常識に訴えており、それがすべてどこから来ているのかの非常に重要な部分です。もう 1 つの原因は、この記事では省きましたが、もう一度時間とスペースがあれば、オバマ政権がこの点で非常に重要な役割を果たしていることです。マウンク氏は、主流メディアが目覚めたのは2010年頃で、このすべてはトランプ氏以前からあったと指摘しています。これはトランプ氏に対する反応だけではなく、ニューヨークタイムズ紙やワシントンポスト紙などでの「組織的人種差別」などの用語の使用が桁違いに増加しています。彼はこれに触れていませんが、ローラ・キプニス氏が著書「Unwanted Advances」(ここでレビューしている本ではありません)でこれについて触れています。彼女は、オバマ政権のタイトルIXの解釈と「親愛なる同僚へ」という手紙の使用が、キャンパスで一種のセックスパニックを引き起こしたことを批判的に記録しています。これは非常に良い本ですが、これは目覚めの爆発的な増加の非常に重要な部分だと思います。オバマ政権のタイトルIXの解釈方法に関する「親愛なる同僚へ」という手紙です。エチケットや美学への配慮は、その中では絶対に重要です。そして、それが、アメリカの企業がなぜこのようなことに手を染めるのか、と人々が思う理由の一部です。訴訟から身を守るためです。なぜなら、フォーチュン 500 企業の 95% が、その偏見のせいで多額の損害賠償金を支払わなければならなかった歴史があるからです。だから、彼らはこの民間セクター、起業家のインフラに多額の投資をします。そして、もちろん、この専門家集団は、あらゆる場所で彼らのサービスが必要であると考えています。そしてその結果、社会科学から抽出され、歪曲されたある種の左翼の考えが生まれます。たとえば、構造的人種差別の考えは、体系的人種差別の概念になりました。構造的人種差別とは、人種差別的な意図がなくても人種差別的な結果が生じるという考えです。住宅市場、不動産価値に部分的に依存する教育資金システムなどの構造は、さまざまな人口統計グループにとって不公平な結果につながる可能性があります。制度的人種差別とは、人種差別はどこにでもあり、誰の中にもあり、すべてが人種差別的であるという考え方です。構造的人種差別と制度的人種差別は似たように聞こえますが、違いは何でしょうか? 実際には大きく異なります。現在、大学や財団だけでなく民間部門からも資金を吸い上げることができるこの幹部は、こうした考えを常に常識に押し付けており、それがすべてどこから来ているのかの非常に重要な部分です。もう 1 つの原因は、この記事では省略しましたが、もう一度時間とスペースがあれば、オバマ政権がこの点で非常に重要な役割を果たしていることです。マウンク氏は、主流メディアが目覚めたのは 2010 年頃であり、これらすべてはトランプより前からあったと指摘しています。これはトランプ氏に対する反応だけではなく、ニューヨークタイムズやワシントンポストなどで、組織的人種差別などの用語の使用が桁違いに増加していることです。トランプ氏はこのことに触れていませんが、ローラ・キプニス氏が著書「Unwanted Advances」(ここでレビューされている本ではありません)で触れています。彼女は、オバマ政権のタイトルIXの解釈と「親愛なる同僚へ」という手紙の使用が、キャンパスで一種のセックスパニックを引き起こしたことを批判的に記録しています。これは非常に良い本ですが、これは目覚めの爆発的な増加の非常に重要な部分だと思います。オバマ政権のタイトルIXの解釈方法に関する「親愛なる同僚へ」という手紙です。エチケットや美学への配慮は、その中では絶対に重要です。そして、それが、アメリカの企業がなぜこのようなことに手を染めるのか、と人々が思う理由の一部です。訴訟から身を守るためです。なぜなら、フォーチュン 500 企業の 95% が、その偏見のせいで多額の損害賠償金を支払わなければならなかった歴史があるからです。だから、彼らはこの民間セクター、起業家のインフラに多額の投資をします。そして、もちろん、この専門家集団は、あらゆる場所で彼らのサービスが必要であると考えています。そしてその結果、社会科学から抽出され、歪曲されたある種の左翼の考えが生まれます。たとえば、構造的人種差別の考えは、体系的人種差別の概念になりました。構造的人種差別とは、人種差別的な意図がなくても人種差別的な結果が生じるという考えです。住宅市場、不動産価値に部分的に依存する教育資金システムなどの構造は、さまざまな人口統計グループにとって不公平な結果につながる可能性があります。制度的人種差別とは、人種差別はどこにでもあり、誰の中にもあり、すべてが人種差別的であるという考え方です。構造的人種差別と制度的人種差別は似たように聞こえますが、違いは何でしょうか? 実際には大きく異なります。現在、大学や財団だけでなく民間部門からも資金を吸い上げることができるこの幹部は、こうした考えを常に常識に押し付けており、それがすべてどこから来ているのかの非常に重要な部分です。もう 1 つの原因は、この記事では省略しましたが、もう一度時間とスペースがあれば、オバマ政権がこの点で非常に重要な役割を果たしていることです。マウンク氏は、主流メディアが目覚めたのは 2010 年頃であり、これらすべてはトランプより前からあったと指摘しています。これはトランプ氏に対する反応だけではなく、ニューヨークタイムズやワシントンポストなどで、組織的人種差別などの用語の使用が桁違いに増加していることです。トランプ氏はこのことに触れていませんが、ローラ・キプニス氏が著書「Unwanted Advances」(ここでレビューされている本ではありません)で触れています。彼女は、オバマ政権のタイトルIXの解釈と「親愛なる同僚へ」という手紙の使用が、キャンパスで一種のセックスパニックを引き起こしたことを批判的に記録しています。これは非常に良い本ですが、これは目覚めの爆発的な増加の非常に重要な部分だと思います。オバマ政権のタイトルIXの解釈方法に関する「親愛なる同僚へ」という手紙です。社会科学から抽出され、歪曲されたある種の左翼思想が生まれます。例えば、構造的人種差別という思想は、体系的人種差別という概念になりました。構造的人種差別とは、人種差別的な意図がなくても人種差別的な結果が生じるという考えです。住宅市場や、資産価値に部分的に依存する教育資金システムなどの構造は、さまざまな人口統計グループにとって不公平な結果につながる可能性があります。体系的人種差別とは、人種差別はどこにでも、誰の中にもあり、すべてが人種差別的であるという考え方です。構造的人種差別と体系的人種差別は似ています。違いは何でしょうか。実際には非常に異なります。大学や財団だけでなく民間部門からも資金を吸い上げることができるこの幹部は、これらの考えを常に常識に近づけようとしており、それがすべての出所の非常に重要な部分です。もう一つの要因は、この記事では触れませんでしたが、もう一度時間とスペースがあれば、オバマ政権がこれに非常に重要な役割を果たしていることです。マウンクは、主流メディアが2010年頃に目覚めたと指摘し、これはすべてトランプより前からのことだと述べています。これはトランプに対する反応だけではなく、ニューヨークタイムズやワシントンポストなどでの体系的人種差別などの用語の使用が桁違いに増加しています。彼はこれに触れていませんが、ローラ・キプニスは彼女の著書「Unwanted Advances」(ここでレビューされている本ではありません)でこれについて触れています。彼女は、オバマ政権のタイトルIXの解釈と「Dear Colleague」と呼ばれる手紙の使用が、キャンパスで一種のセックスパニックを引き起こしたことを批判的に記録しています。これは非常に良い本ですが、これは目覚めの爆発の非常に重要な部分だと思います。オバマ政権がタイトルIXをどのように解釈すべきかについて書いた「親愛なる同僚へ」という手紙。社会科学から抽出され、歪曲されたある種の左翼思想が生まれます。例えば、構造的人種差別という思想は、体系的人種差別という概念になりました。構造的人種差別とは、人種差別的な意図がなくても人種差別的な結果が生じるという考えです。住宅市場や、資産価値に部分的に依存する教育資金システムなどの構造は、さまざまな人口統計グループにとって不公平な結果につながる可能性があります。体系的人種差別とは、人種差別はどこにでも、誰の中にもあり、すべてが人種差別的であるという考え方です。構造的人種差別と体系的人種差別は似ています。違いは何でしょうか。実際には非常に異なります。大学や財団だけでなく民間部門からも資金を吸い上げることができるこの幹部は、これらの考えを常に常識に近づけようとしており、それがすべての出所の非常に重要な部分です。もう一つの要因は、この記事では触れませんでしたが、もう一度時間とスペースがあれば、オバマ政権がこれに非常に重要な役割を果たしていることです。マウンクは、主流メディアが2010年頃に目覚めたと指摘し、これはすべてトランプより前からのことだと述べています。これはトランプに対する反応だけではなく、ニューヨークタイムズやワシントンポストなどでの体系的人種差別などの用語の使用が桁違いに増加しています。彼はこれに触れていませんが、ローラ・キプニスは彼女の著書「Unwanted Advances」(ここでレビューされている本ではありません)でこれについて触れています。彼女は、オバマ政権のタイトルIXの解釈と「Dear Colleague」と呼ばれる手紙の使用が、キャンパスで一種のセックスパニックを引き起こしたことを批判的に記録しています。これは非常に良い本ですが、これは目覚めの爆発の非常に重要な部分だと思います。オバマ政権がタイトルIXをどのように解釈すべきかについて書いた「親愛なる同僚へ」という手紙。この件については記事には書きませんでしたが、もう一度書き直して時間とスペースがあれば、オバマ政権がこの件で非常に重要な役割を果たしていることを指摘します。マウンク氏は、主流メディアが2010年頃に目覚めたと指摘し、このすべてはトランプ氏より前から存在していました。これはトランプ氏に対する反応だけではなく、ニューヨーク・タイムズ紙やワシントン・ポスト紙などで、体系的人種差別などの用語の使用が桁違いに増加しています。彼はこの件には触れていませんが、ローラ・キプニス氏が著書「Unwanted Advances」(ここでレビューしている本ではありません)でこの件について触れています。彼女は、オバマ政権のタイトルIXの解釈と「Dear Colleague」と呼ばれる手紙の使用が、キャンパスで一種のセックスパニックを引き起こしたことを批判的に記録しています。これは非常に良い本ですが、私はこれが目覚めの爆発的な広がりの非常に重要な部分だと思います。オバマ政権がタイトルIXをどのように解釈すべきかについて書いた「親愛なる同僚へ」という手紙。この件については記事には書きませんでしたが、もう一度書き直して時間とスペースがあれば、オバマ政権がこの件で非常に重要な役割を果たしていることを指摘します。マウンク氏は、主流メディアが2010年頃に目覚めたと指摘し、このすべてはトランプ氏より前から存在していました。これはトランプ氏に対する反応だけではなく、ニューヨーク・タイムズ紙やワシントン・ポスト紙などで、体系的人種差別などの用語の使用が桁違いに増加しています。彼はこの件には触れていませんが、ローラ・キプニス氏が著書「Unwanted Advances」(ここでレビューしている本ではありません)でこの件について触れています。彼女は、オバマ政権のタイトルIXの解釈と「Dear Colleague」と呼ばれる手紙の使用が、キャンパスで一種のセックスパニックを引き起こしたことを批判的に記録しています。これは非常に良い本ですが、私はこれが目覚めの爆発的な広がりの非常に重要な部分だと思います。オバマ政権がタイトルIXをどのように解釈すべきかについて書いた「親愛なる同僚へ」という手紙。

クリス・ヘッジス  

ソーシャルメディアについて話しましょう…

クリスチャン・パレンティ  

誤解されないように。ハナニアは公民権法を廃止したいのです。それはひどい考えですが、私がこの記事で主張しているのは、彼が示す証拠は正反対の結論に使えるということです。つまり、実際、私たちに必要なのは、より明確で強力な公民権法なのかもしれません。政府の役割を拡大し、おそらく割り当てについての議論も必要です。非公式には割り当てがあるのに、それを否定しているからです。そして、目覚めたイデオロギーを推進する民間部門、起業家精神のシステム全体を廃止する必要があります。

クリス・ヘッジス  

ソーシャルメディアについてお話ししたいと思います。あなたはマウンクの言葉を引用しています。「真面目な思想家たちの考えを単純なミームやスローガンに変えるための、アイデンティティ統合の大衆化バージョンの台頭」。おそらく彼はミシェル・フーコーのことを考えているのでしょう。

クリスチャン・パレンティ  

はい、その質問は何ですか、例えば、何ですか…

クリス・ヘッジス  

それがどのように機能するのか知りたいです。つまり、何が起こったのかということです。エドワード・サイードや[ミシェル]フーコーなどの人物がいますが、それは還元主義です。彼らは非常に複雑で、特にエドワードの場合、微妙なアイデアが、目覚めた文化に役立つように単純な公式に還元されることがよくあります。

クリスチャン・パレンティ  

まあ、そういうことは起こるのですが…私は、マウンクの説明が特に優れているとは思いません。すべての学者が、ポスト構造主義に対するこのケースを取り上げています。そして、彼らの言うことには一理あります。つまり、何が起こるか…しかし、彼らが省略しているのは、70年代後半から80年代前半にヨーロッパからポスト構造主義が到来すると同時に何が起こったか、同時にマッカーシズムの遺産があるということです。これらすべての背景には、赤狩りの影響を理解する必要があります。タフト・ハートリー法、つまり、私が今取り組んでいるこの記事の後半では、ほぼ完成していますが、タフト・ハートリー法の役割について取り上げています。これは非常に重要です。なぜなら、タフト・ハートリー法は、量的な意味で組織化された労働力を弱めるだけでなく、階級意識の構築に役立つあらゆる種類の連帯の実践を質的にも弱めるからです。

クリス・ヘッジス  

しかし、ちょっと説明を中断させてください。これは 1947 年のタフト・ハートリー法で、基本的にあらゆる種類の同情ストライキを禁止しています。この法律は、ストライキ中の労働者が何らかの影響を与える能力を完全に奪います。

クリスチャン・パレンティ  

そうです、ボイコット、同情ストライキ、そういった類のことです。共産主義者はCIOから追放されます。スミス法では社会主義政治家が実際に起訴されます。マッカーシズムと赤狩りがあり、これが続いています。その後、新左翼の急進主義が開花しますが、その後すぐに、大学内で非常に深刻な赤狩りがずっと続きます。そして多くのマルクス主義者が大学で職を失います。そこで何が起こるかというと、ヨーロッパからこの新しい急進的な理論がやってきます。それは、例えばフーコーのペンによる反応です。つまり、フーコーはしばらくフランス共産党員でしたが、1950年代、フランス共産党は知識人の間で覇権を握っていましたが、常に良い考えを持っていたわけではなく、一種の官僚化された文化を持っていました。そのプロジェクトには批判すべき点がたくさんあります。フーコーは、新しい種類の急進主義を推進しながら、ますます反共産主義的になる左翼知識人の世代の一部です。それが、米国やその他の国でフーコーが取り上げられている理由です。そして、教授の継続的な赤狩りとブラックリスト化によって真空状態が生まれる中、私の父もその一人でした。父はイェール大学で教育を受け、博士号を持ち、非常に良い待遇を受けていましたが、60年代に彼の学生が彼を急進主義化し始め、彼は急進主義者でマルクス主義者になりました。その後、仕事を見つけて維持するのが非常に困難になりました。多くのマルクス主義者がこの経験をしました。

クリス・ヘッジス  

ここで一言言わせていただきますが、あなたがおっしゃっているのは、あなたの父親のマイケル・パレンティです。彼も素晴らしい本を何冊か書いていますが、エレン・シュレッカーも、高校レベルにまで及ぶこうした粛清がどれほど残酷だったかという歴史について書いています。FBI がリストを持って高校にやって来て、何の質問もされず、何の証拠も示されず、突然、それらの教師全員が職を失っただけでなく、他のどこにも雇われなくなったのです。ですから、これはアメリカにとって極めて重要な瞬間なのです。エレン・シュレッカーは 2 冊の素晴らしい本を書いています。「No Ivory Tower」と「[Many Are] the Crimes」です。もう 1 冊はタイトルが「Many Are」だったと思いますが、彼女はその歴史を記録しています。私はその本を読むまで、ブラックリストがどれほど広範に行われていたかを知りませんでした。

クリスチャン・パレンティ  

ええ、それで敵意と真空状態が生まれ、そこに、抵抗のミクロ政治やアイデンティティの政治などに焦点を当てた別の種類の革命や急進主義があるという、魅力的な新しい考えが生まれます。そして、このポスト構造主義の波を非常に魅力的にしている批判の一部は、フーコーの議論です。マルクス主義は信じられないほど強力な理論であり、西洋の形而上学における啓蒙主義の頂点です。それにもかかわらず、ソビエト国家の手に渡り、強制収容所を生み出し、生み出すのを助けていますよね?つまり、問題はあらゆる種類の包括的な真実の主張をすることです。したがって、それに抵抗し、認識論と知識を細かく砕く必要があります。そして、これは学者にとって非常に有益で非常に魅力的になりました。なぜなら、それは急進的であり、破壊的であり、実際の問題に話しかける方法だったからです。人種差別は本当に存在し、性差別は本当に存在しますよね?障害者は本当に不当に扱われ、疎外されていますよね?だから、権力の源泉である社会の階級制度に立ち向かうことなく、現実の問題について語り、過激な行動をとり、急進的な変革を提案することができます。これらの他の問題が重要でないというわけではありません。重要ですが、ほとんどの場合、それらの問題の解決策には資源の再分配が必要であり、それは支配階級、資本家階級、所有階級に立ち向かうときにのみ実現します。そして、ポスト構造主義は、学者が階級分析や階級闘争を最小限に抑え、場合によっては公然と敵対するような左翼政治を追求することを可能にしています。つまり、多くの話は、階級闘争を文化闘争から切り離すことに行き着きます。そして、目覚めたものは、啓蒙主義左翼のすべての目標の継続ですが、文化戦争の領域、文化闘争の領域であり、物質的な対立はますます省略され、消去されています。

クリス・ヘッジス  

そしてそれは相対主義と主観主義という二つの悪を通して行われているのではないだろうか?

クリスチャン・パレンティ  

ええ。つまり、私はそれらを悪と呼ぶかどうかはわかりません。なぜなら、ご存知のとおり、しかし、確かにそれらは方法なのです。それは、質問が主観的になり、ある種の道徳的相対主義が導入されるようなものです。それは一見すると、西洋で支配的だった偏見に満ちたイデオロギーを弱体化させることに関するもので、そうではありません、さまざまな生き方があるようなものです。そして、同性愛は精神病ではありませんよね?そして、誰もが完全な公民権に値するですよね?したがって、相対主義によって行われた重要な仕事があります。つまり、あなたの世界観が、これが罪であると考えるようなものだからといって、あなたが正しいというわけではありません。あなたにはただ視点があり、他にもさまざまな視点があるだけです。したがって、私はそれに何か有用なものがあると思いますが、それはマルクス主義的社会主義の伝統を弱体化させるために使用されているので、それは還元主義的です。これはメタ理論であり、本質主義的であり、私たちは物事を爆発させ、それよりももっと遊び心のあるものにしたいと思っています。そして主観性に関しては、はい、それは大きなことです。そしてそのもう一つの部分、主観性に伴うものは、治療的転換です。そしてそれはエッセイの後半にありますよね?第二次世界大戦の終わりには、ほとんどの心理学者、精神科医は施設で働いていましたが、患者の施設からの脱却に先立って、職業の大規模な脱施設化が起こりました。それは[聞き取れない]日に起こりました。しかし、心理学の脱施設化があり、戦後の心理学は、単に不自由な精神疾患に対処することから方向を変え、普通の人々を癒し、あらゆるところに病理を見つけようとし始めました。そして、このようなものが爆発的に増加し、残念ながら、新左翼ではそれがかなり悪意のある形をとるのがわかります。これはまだ公開されていないこのエッセイの後半ですが、政治化されたセラピーグループのようなものが台頭しています。私が以前書いた「再評価カウンセリング」というものがあります。これは、サイエントロジーの創始者の一人であるハーヴェイ・ジャッキンズという人物が考案したものです。彼は、ハバードの考えを多く盗んだとして、L・ロン・ハバードに訴えられました。再評価カウンセリングは、今でも左派の間で非常に大きな影響力を持っており、1971年以降、クエーカー教徒の運動から生まれたグループである新社会運動とますます結び付けられるようになりました。彼らは集団生活を提唱しています。彼らは非常に熱心に取り組んでおり、新社会運動は反核闘争や中米連帯闘争、そして反グローバリゼーション闘争に非常に熱心に取り組んでおり、その後拡大しています。しかし、彼らの影響は、反共産主義でありながら非常に急進的な準アナキスト、しかし伝統的なアナキスト理論から離れた人々にまだ残っており、彼らは皆、革命的非暴力の最もよく知られた構成要素の 1 つであるジーン シャープの影響を強く受けています。しかし、キングやガンジーとは異なり、彼は世俗的です。彼を突き動かす宗教的宇宙論や道徳観はありません。革命的非暴力に対する彼のアプローチは非常にテクノクラート的です。彼はキャリアの最初の 30 年間を国防総省が資金提供しているシンクタンクで過ごしました。国防総省から直接資金提供を受けているわけではありませんが、ハーバード大学の国際問題センターというシンクタンクです。彼がそこに着任したとき、ヘンリー キッシンジャーは共同ディレクターの 1 人であり、米国の防衛当局はシャープのアイデアを使用して、基本的にカラー革命のツールキットを構築しました。つまり、同じ種類のアイデアが新しい左翼にますます浸透しています。再評価カウンセリングは、60 年代後半の過激な女性解放運動などのエンカウンター グループの一例にすぎません。繰り返しますが、これらのエンカウンター グループとセサル チャベスは、シナノンのようなカルトに巻き込まれていることで有名です。したがって、主観性は左翼の戦場となり、60 年代以降、個人の主観性が多くの点で、より大きな社会変革への道であると見なされるようになりました。逆だと主張することもできます。つまり、人々の主体性は、彼らが埋め込まれている構造が変化すると変化するということです。もちろん、それは両方です。とにかく、社会内、そしてその後の新左翼内でのこの全体的な心理的変化は、目覚めの起源の非常に重要な部分です。

クリス・ヘッジス  

ちょっとしたことですが、重要な点だと思います。左翼知識人が政敵の著作を読まないことを公然と自慢する原因となっている回避行為についてあなたは話していますが、これはそれ自体が目覚めた世俗的な宗教心の表れです。右翼はハラムです。触れてはいけません。さもないとあなたも汚れてしまいます。ですから、私が必ずしも同意できない人物はいろいろいます。カール・ポッパー、ラインホールド・ニーバーには非常に問題があると思いますが、それでもこれらの知識人は私の周りの世界に対する理解に深く影響を与えてきました。ただし、思想的には必ずしも彼らと同調しているわけではありません。そして、世界を受け入れられる人々と受け入れられない人々に二分することは、本質的に反知性的で、知的に阻害する行為だと思います。それは私たちを阻害します。

クリスチャン・パレンティ  

そうです。そして反知性主義と権威主義は深く結びついています。コロナ禍でも同じことが起こりましたよね?ロックダウンや実験的なワクチンの使用といった対策について、公式見解に異を唱える議論はまったくありませんでした。ワクチン接種を望まない人の解雇を義務付けることも。左派ではこのことについて議論はありませんでした。Jacobinのページをさかのぼって検索してみてください。この記事が掲載されているCatalystのページも検索してみてください。左派ジャーナリストのページも検索してみてください。そのいずれについても批判的な議論はありませんでした。そして実際、それが私が非常に権威主義的で破壊的だと考える政策を促進したのです。これは反知性主義が権威主義を促進する一例にすぎません。考えることを許されず、特定の作家の本を読んだり心をさまよわせたりすることが許されなければ、非常に不毛で反復的な袋小路に陥ることになります。そして率直に言って、最近の左派の多くは、もっと面白いアイデアを求めて自らを遮断していると思います。そしてそれは、おそらく皮肉なことに、しかし面白いアイデアによって、右派が左派に対して一種の文化的優位性を獲得した方法の 1 つです。そして、人々は、すべての人々が、知的に飢えていると思います。知的に飢えているようには見えないかもしれません。誰もが難解な理論を読みたいと言っているわけではありません。しかし、人々は物事について考えを持っています。人々は現実について考えを持っています。つまり、この国で物事に興味を持っている人の数は膨大です。そして、左派が「ちょうどいい」物語と既成の決まりきった答えを提供するだけであれば、知的に退屈になり、人々は背を向けるでしょう。ですから、これらすべてのもう 1 つの問題は、思考や発言、思考を監視し、汚れた著者やアイデアから目をそらすことで、左派が自らを窮地に追い込んでいるということです。

クリス・ヘッジス  

あなたは、ミレニアル世代がこの目覚めた文化の多くを振り払っていると書いていますが、それは本当だと思います。

クリスチャン・パレンティ  

ええ、それは確かにわかります。おそらく、彼らにとっては体制側の問題だからでしょう。それはエッジの効いたものではありません。トランスジェンダー クラブを推進しているのは、ガイダンス カウンセラーや教職員ですよね?トランスジェンダーの権利に反対しているわけではありませんよね?私はそのすべてを支持します。しかし、それが公式のイデオロギーになり、基本的にそのロビー団体の先入観のある議論を誰もが受け入れることになっても驚かないでください。そして、はい、若者がそれから背を向けています。残念ながら、時にはかなり破壊的な方向に進むこともありますが、彼らはただこのことを乗り越えているだけだと思います。そして、過去 20 年間で、ある種の社会主義政治が開花し、マルクス主義が復活しました。つまり、私の世代、ジェネレーション X の学者たちは、このポスト構造主義の瞬間と、その中心にあった反共産主義、反マルクス主義に打撃を受けました。そして、おそらく知らず知らずのうちに、そうした考えにあまり深入りしてはいけないことを学び、その存在と有用性をある程度想定し、あまり深入りしたくないと思うようになったのです。つまり、私はイギリスの社会主義犯罪学者、イアン・テイラーからそのようなことをはっきりと教わりました。素晴らしい人で、亡くなりましたが、かつて彼は、マルクス主義者だと自認しないことが重要だと思う、と言っていました。彼はキャリアの前半はマルクス主義者だと自認していましたが、90年代半ばに私にこれを話していたのですが、そうすると仕事が得られず、赤狩りをされるだろうと言っていました。彼はその部分は言いませんでしたが、それは暗黙の了解でしたよね? しかし、若い人たちはそれを捨て去り、私たちは…コロナに関して批判的でなかったことで罰せられました。ご存知のように、ジャコバン派は、根本的な階級問題や、過去 150 年間に蓄積され、階級闘争と階級闘争の政治に役立つあらゆる文献を掘り下げている、ミレニアル世代やズーム世代の若者の好例です。

クリス・ヘッジス  

そうですね、この世代は経済的に打撃を受けているからです。彼らはシステムによって完全に裏切られてきました。

クリスチャン・パレンティ  

ええ、DSA が開花したころに DSA に参加していた西部の友人に、なぜこんなに多くの人が DSA に参加しているのかと尋ねました。彼は、ある意味、2008 年の金融危機で家族に何が起こったかをみんなで話し合ったと語りました。そして、その人たちの多く、つまりその場にいた 70% の人が、家を失ったために両親が離婚したとか、中流階級の人々の本当の苦しみの話など、話していました。しかし、経済的なトラウマもありました。それが、社会主義政治やマルクス主義的思考の復活を説明するのに役立つ重要な断裂だと思います。社会主義政治やマルクス主義的思考が常にすべて正しいというわけではありません。それ自体が完全というわけではありません。しかし、私たちの知的努力と政治的組織化を、誰が、どのように、誰のために富を生み出すのかという中核的な階級問題に集中させることは絶対に重要です。そして、私たち自身をそれらの物質的な問題との関係で考える必要があります。なぜなら、私たちの大多数は労働力を売って生計を立てているからです。生活が改善される方法は、少数の、ますます増えている、より多くのものを蓄えている人々に対して、皆が団結して、皆が共通して必要とするもののために闘うことです。そして、その過程で、私たち全員に損害を与え、資本家の一部を怖がらせるバブルと崩壊を実際に作り出します。

クリス・ヘッジス  

まあ、寡頭政治は見たことがありません。つまり、ベゾスのような人物は1800億ドルの資産があるのでしょうか?つまり、このような格差を見つけるには、おそらくファラオ時代のエジプトまで遡らなければなりません。そして、彼らは基本的に残りの私たちを貧困に陥れ、富を上層部に流すために歪曲したシステムを見つけなければなりません。そうすると、正しい質問をすることになります。はい。素晴らしい。ジョン・ジェイ・カレッジの教授、クリスチャン・パレンティがそうでした。私たちは彼の論文「目覚めたカーゴカルト」について話し合っていました。番組をプロデュースしたディエゴ[ラモス]とソフィア[メネメンリス]、トーマス[ヘッジズ]、マックス[ジョーンズ]に感謝します。私はChrisedges.substack.comで見つけることができます。

By eyes

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