現在イスラエル政府を掌握している暴力的過激派は、イスラエルにはパレスチナ人を破壊する聖書の許可、つまり宗教的命令があると考えている。
2024年9月30日共通の夢
先週、イスラエルのベンヤミン・ネタニヤフ首相が国連総会で演壇に立った際、数十の政府が議場から退席した。ネタニヤフ首相とその政権が世界から非難されているのは、イスラエルがアラブ諸国に対して行った堕落した暴力によるものだ。ネタニヤフ首相は原理主義的なイデオロギーを広め、それがイスラエルを世界で最も暴力的な国に変えた。
イスラエルの原理主義的信条は、パレスチナ人は自らの国家に対するいかなる権利も持たないというものである。イスラエル国会は最近、ヨルダン川の西側の土地を意味するイスラエルの地と同国が呼ぶ土地におけるパレスチナ国家の樹立を拒否する宣言を可決した。
イスラエル国会は、ヨルダン西部のパレスチナ国家樹立に断固反対する。イスラエルの地の中心部にパレスチナ国家を樹立することは、イスラエル国とその国民に存亡の危機をもたらし、イスラエル・パレスチナ紛争を永続させ、地域を不安定にすることになる。
ヨルダン川の西側の土地を「イスラエルの地の中心」と呼ぶのは驚くべきことです。イスラエルはヨルダン川の西側の土地の一部であり、土地全体ではありません。国際司法裁判所は最近、イスラエルによるパレスチナ領土（1967年6月戦争前の1967年6月4日時点でイスラエル国境外にあった土地）の占領は明らかに違法であるとの判決を下しました。国連総会は最近、圧倒的多数で国際司法裁判所の判決を支持し、イスラエルに1年以内にパレスチナ領土から撤退するよう求めました。
イスラエルのこの厚かましさには多くの原因があるが、最も重要なのは米国の軍事力によるイスラエルの支援である。
1917年にイギリス帝国がオスマン帝国領パレスチナにユダヤ人の祖国を与えると約束した当時、パレスチナのアラブ人が人口の約90%を占めていたことを思い出す価値がある。1947年の国連分割案の時点では、パレスチナのアラブ人の人口は人口の約67%であったが、分割案ではアラブ人に土地の44%しか与えることが提案されていなかった。現在、イスラエルは土地の100%の所有権を主張している。
イスラエルのこの厚かましさには多くの原因があるが、最も重要なのは米国軍事力によるイスラエルの支援である。米国軍事力の支援がなければ、イスラエルは、パレスチナのアラブ人が人口のほぼ半分を占めていながら、政治的権力を全く握っていないアパルトヘイト体制を統治することは到底できない。将来の世代は、イスラエル・ロビーが米国軍を巧みに操り、米国の国家安全保障と世界平和に深刻な損害を与えたことを驚きをもって振り返るだろう。
しかし、米軍に加えて、イスラエルがパレスチナの人々に対して犯している重大な不正の根源がもうひとつある。それは、自称ファシストであるイスラエルのベザレル・スモトリッチ財務大臣や国防大臣イタマール・ベン・グビルなどの宗教原理主義に傾倒する狂信者たちだ。これらの狂信者たちは、聖書のヨシュア記を固く信じており、それによれば、神はイスラエルの民に「南はネゲブの荒野から北はレバノン山脈まで、東はユーフラテス川から西は地中海まで」の土地を与えると約束している（ヨシュア記 1:4）。
先週の国連で、ネタニヤフ首相は再び聖書の根拠に基づいてイスラエルの土地に対する主張を主張した。「昨年ここで演説した際、私は、我々が約束の地に入ろうとしていた数千年前、モーゼがイスラエルの人々に突きつけたのと同じ永遠の選択に我々は直面していると述べた。モーゼは我々の行動が、未来の世代に祝福を残すか呪いを残すかを決定すると告げた。」
ネタニヤフ首相が他の指導者たちに（いずれにせよ大半は議場を退席していた）伝えなかったことは、モーセが約束の地への大量虐殺の道筋を示したということだ（申命記31章）。
[主]はあなたたちの前からこれらの国々を滅ぼし、あなたたちはそれを占領するであろう。主が言われたとおり、ヨシュアがあなたたちの前を進んで渡るであろう。「主は、アモリ人の王シホンとオグ、およびその国を滅ぼしたときと同じように、彼らにもなさるであろう。主は彼らをあなたたちの前に引き渡されるであろう。あなたたちは、わたしがあなたたちに命じたすべての戒めを彼らになさるであろう。」
イスラエルの暴力的過激派は、イスラエルにはパレスチナ人を破壊する聖書の許可、つまり宗教的使命があると信じている。彼らの聖書の英雄は、モーゼの後を継ぎ、イスラエル人の大量虐殺的征服を率いたイスラエルの司令官、ヨシュアである。（ネタニヤフ首相は、イスラエル人の敵に対する神の定めた大量虐殺のもう一つの例であるアマレク人についても言及しており、これは明らかに彼の原理主義的支持者に対する「犬笛」である。）ヨシュアによるヘブロン征服に関する聖書の記述は次の通りである（ヨシュア記 10 章）。
そこでヨシュアは、イスラエルのすべてを率いてエグロンからヘブロンに上って行き、それと戦った。彼らはそれを攻め取り、剣の刃をもって、それとその王とすべての町々と、そこに
いたすべての人々とを撃ち殺した。彼はエグロンに対して行ったすべてのことのとおり、ひとりも生き残らせなかった。彼はそれと、そこに
いたすべての人々をことごとく滅ぼした。
この大量虐殺の記述には深い皮肉がある。歴史的に正確ではないことはほぼ確実だ。ユダヤ王国が大量虐殺から生まれたという証拠はない。おそらく、初期のユダヤ教を取り入れた地元のカナン人コミュニティから生まれたのだろう。ユダヤ原理主義者は紀元前6世紀の文書に固執しているが、それはおそらく数世紀前の出来事を神話的に再構成したもので、古代近東の政治で一般的だった一種の政治的虚勢である。問題は、紀元前6世紀の政治プロパガンダに従って生き、殺すことを提案する21世紀のイスラエルの政治家、不法移民、その他の原理主義者たちだ。
イスラエルの暴力的な原理主義者たちは、今日の国家運営や国際法の容認可能な形態からおよそ 2,600 年も遅れている。イスラエルは国連憲章とジュネーブ条約に従う義務があるが、ヨシュア記に従う義務はない。最近の国際司法裁判所の判決と、それを裏付ける国連総会の決議によれば、イスラエルは今後 12 か月以内にパレスチナ占領地から撤退しなければならない。国際法によれば、イスラエルの国境は 1967 年 6 月 4 日の国境であり、ユーフラテス川から地中海までの国境ではない。
イスラエルの暴力的な原理主義者たちは、今日受け入れられている国家運営や国際法の形態からおよそ2,600年も遅れている。
ICJ の判決と国連総会の投票は、イスラエル国家そのものに対する判決ではありません。これは過激主義に対する判決であり、分裂の両側の過激主義と悪意に対する判決にすぎません。2 つの民族があり、それぞれが全体の人口のおよそ半分を占めています (そして、2 つのコミュニティの内部には社会的、政治的、イデオロギー的な分裂が不足していません)。国際法は、2 つの国家が平和に共存することを求めています。
最善の解決策は、遅かれ早かれ私たちが目指し、望まなければならないことですが、2つの国と2つの国民が仲良くし、実際にお互いに力を引き出すことです。しかし、それまでは、平和維持軍と国境の強化によって双方を敵意から守り、それぞれが繁栄するチャンスを持つというのが現実的な解決策です。イスラエルがパレスチナの人々を残酷に支配している現状は、まったく耐え難く違法な状況です。
願わくば、クネセトが望むと望まざるとにかかわらず、主権を持ち独立したパレスチナ国家がまもなく誕生するだろう。これはイスラエルの選択ではなく、国際社会と国際法の命令である。パレスチナ国家が国連加盟国として歓迎され、イスラエルとパレスチナ両国の安全が国連平和維持軍に支えられるのが早ければ早いほど、この地域に平和が訪れるのも早まるだろう。